مخالفت با تاثیر قانون جدید مهریه بر ازدواج‌های قبل از تاریخ مصوب

#صدای_اکثریت_زنان

مخالفت با تاثیر قانون جدید مهریه بر ازدواج‌های قبل از تاریخ مصوب

بسمه تعالی

دبیر و اعضای محترم شورای نگهبان

سلام علیکم؛

احتراماً به استحضار می‌رساند مقررات اخیر مصوب مجلس شورای اسلامی در خصوص تحدید حمایت کیفری مهریه، در فرض تسری به عقود نکاح منعقده پیش از لازم‌الاجرا شدن قانون، واجد ایرادات اساسی از حیث شرعی، قانون اساسی و اصول مسلم حقوقی می‌باشد که به شرح ذیل تقدیم می‌گردد:

۱. مغایرت با اصل عدم عطف به ماسبق شدن قوانین ماهوی: بر اساس اصول مسلم حقوقی حاکم بر نظام تقنینی جمهوری اسلامی ایران، قوانین ماهوی که ناظر بر ایجاد، تحدید یا زوال حقوق و تکالیف اشخاص هستند، اصولاً نسبت به آینده وضع می‌شوند و تسری آن‌ها به روابط حقوقی سابق، جز در موارد استثنائی و مساعد به حال اشخاص، فاقد وجاهت حقوقی است. عقد نکاح به‌عنوان عقدی لازم، دارای آثار و لوازم حقوقی و مالی مشخص از جمله مهریه می‌باشد که حقوق و تعهدات ناشی از آن در زمان انعقاد عقد و بر مبنای قانون حاکم در همان زمان تثبیت می‌گردد. تسری مقررات جدید به این دسته از عقود، به منزله تغییر آثار حقوقی عقد پس از تحقق آن بوده و با اصول استنباط شده از قانون اساسی و مبانی حقوقی حاکم بر امنیت قضایی در تعارض قرار می‌گیرد.

۲. تعارض با حقوق مکتسبه و اصل ثبات روابط حقوقی: مهریه به محض وقوع عقد نکاح، حق مالی مسلم و مکتسب زوجه محسوب می‌شود. حقوق مکتسبه اشخاص که مطابق قانون زمان تحصیل ایجاد شده‌اند، از حمایت قانونی برخوردار بوده و سلب یا تضعیف آن‌ها به موجب قانون لاحق، مغایر با اصول بنیادین عدالت حقوقی و اصل ثبات روابط حقوقی است. کاهش یا محدودسازی ضمانت اجرای حق مهریه در عقود سابق، منجر به تزلزل در اعتماد مشروع اشخاص به قوانین نافذ و قابل پیش‌بینی بودن نظام حقوقی می‌گردد.

۳. مغایرت با اصول دهم و بیستم قانون اساسی: مطابق اصل دهم قانون اساسی، کلیه قوانین و مقررات باید در جهت تحکیم بنیان خانواده وضع گردد. تغییر آثار مالی عقد نکاح به صورت عطف به ماسبق، موجب اخلال در تعادل حقوقی زوجین و تضعیف ثبات اقتصادی و حقوقی خانواده می‌شود. همچنین بر اساس اصل بیستم قانون اساسی، آحاد ملت در حمایت قانون به طور یکسان قرار دارند. اعمال مقررات جدید نسبت به روابط حقوقی سابق، بدون لحاظ تفاوت شرایط زمانی و حقوقی حاکم بر زمان انعقاد عقد، منجر به رفتار نابرابر و خلاف عدالت تقنینی می‌گردد.

۴. اخلال در امنیت حقوقی و نظم عمومی قضایی: امنیت حقوقی و قابلیت پیش‌بینی آثار حقوقی اعمال اشخاص از ارکان اساسی نظم عمومی قضایی است. تسری مقررات جدید به عقود نکاح سابق، موجب بی‌ثباتی در روابط حقوقی تثبیت‌شده و کاهش اطمینان شهروندان به اعتبار و دوام آثار قانونی تصمیمات مشروع آنان خواهد شد.

۵. مغایرت با قواعد مسلم فقه امامیه:

الف) قاعده لاضرر و لاضرار:
بر اساس این قاعده مسلم فقهی، هیچ حکم شرعی یا قانونی نباید منجر به ورود ضرر ناروا به اشخاص گردد. تضعیف امکان استیفای حق مالی تثبیت‌شده زوجه در اثر قانون لاحق، بدون وجود تقصیر یا تخلف از سوی وی، مصداق اضرار ناروا تلقی می‌گردد.

ب) اصل لزوم وفای به عقد:
مستند به آیه شریفه «اوفوا بالعقود» و مبانی مسلم فقه امامیه، عقد نکاح و کلیه آثار و لوازم حقوقی و مالی آن لازم‌الوفا بوده و تغییر آثار آن پس از تحقق عقد، بدون رضایت ذی‌نفع، فاقد وجاهت شرعی است.

با عنایت به مراتب فوق، هرچند اصلاح مقررات مهریه نسبت به عقود آتی در حدود موازین شرعی و مصالح عمومی در صلاحیت قانون‌گذار می‌باشد، اما تسری مقررات جدید ناظر بر مهریه به عقود نکاح منعقده پیش از لازم‌الاجرا شدن قانون، مغایر با موازین شرع مقدس، اصول قانون اساسی و قواعد مسلم حقوقی بوده و شایسته است شورای محترم نگهبان، نظر به عدم انطباق چنین تسری با شرع و قانون اساسی، نسبت به آن اعلام مغایرت فرماید.

⚠️ در متن این نامه ادعاهایی مطرح شده که «پلتفرم کارزار» نمی‌تواند آنها را تأیید یا تکذیب کند و مسئولیت حقوقی آن با امضاکنندگان نامه خواهد بود. توضیحات بیشتر

44%
56 درصد مانده تا ارسال به رسانه‌ها و پیگیری از مسئولین
[اطلاعات بیشتر]

امضاکنندگان: 2186 نفر

  • مریم پورهادی

  • پونه پیل رام

  • سکینه السادات پاد

  • معصومه قمقامی

  • توسعه زنان

  • الهه عطائی

  • انسیه ربیعی

  • مریم باقی

  • الهه کولایی

  • مریم‌ بهادری

  • عاطفه محمودی

  • نوید بازماندگان

  • مینا صالخی

  • سعیده سلامتیان

  • منا فرجی

  • کوثر محمدزاده

  • اعظم شمشیری

  • مریم سرخه

  • ژیلا دلاوری

  • حامد مقدم

  • لیلا ارزانی

  • عارفه بهادری

  • سید ابراهیم آهوئی

  • مهشید معینی

  • Marzieh ShirAli

  • هانیه حسینی

  • مریم اسپید

  • زینب صمدی

  • پروانه اقاجانپور

  • احمد صمدی

بحث و گفتگو

حسین حکیمی فرد : دعوت به مشارکت در توسعه مسیر ملی دوچرخه سواری به طول صد کیلومتر، به همراه امکاناتی چون کمپینگ، اینترنت سراسری، امداد و نجات، رستوران های تمام اتوماتیک، مسیر های پرچالش (برای سوارکاران حرفه ای)، پل معلق شیشه ای همچنین در این طرح بانوان میتوانند رکاب بزنند. این طرح مناسب سالمندان، بازنشستگان، دیابتی ها، جوانان، دانش آموزان و دوچرخه سواران حرفه ای است. مسیر دارای سه بخش کویری، جنگلی و کوهستانی است. برای دریافت مجوز فقط ۱۵۰۰ امضا باقی مانده است. با افتتاح این طرح ایران به ۱۰ کشور نخست اجرا کننده ی این مسیر می پیوندد https://www.karzar.net/259978
💬 پاسخ
آمنه عسکری : ازکی تاحاحالاحق وحقوق زن کاسبی محسوب میشه شایدم قرارکاسبی شما مردارو راه بندازن وکار وبرای شما آقایون راحت کنن بااین اوضاع تمام حقوق زن گرفته شده حتی مهریه پس زن باچ تعهدی بامردازدواج کنه اینطورک پیداست مازنا فقط برای زندگی مشترک داریم تعهدمیدیم وهیچ تعهدرسمی برای مردوجودندار اگ زندگی یه زن روباخیانت یاازدواج مجددخراب کردبتونه ازاون استفاده کنه فک کنم باکم شدن امارزادوولددارن ب مرادن چراغ سبزنشون میدن واقعا تواین شرایط ب هیچ وجه هیچ دختری نبایدازدواج کنه چون ظلم مطلق برای مردهاقانونی کارروانجامیدن برای خانم ها چندبندب قباله ازدواج اضافه میکنن ک اگ مردخواست قبول کنه کدوم مردی قبول میکنه زن حق طلاق داشته باشه عملا دارن زن رو احمق فرض میکنن دومیلیون پول پرداخت میکنن ب اسم مادرک بازم برای جیب پدره چرااسم مادر روش گذاشتین فرزندمال پدره همونطورک توی دادگاه بعداززاییدن بچه قانونی ازمادرمیگیربن الانم پول روب یارانه پدر واردکنین اسم مادر و تواین موقعیت سروصدای مهریه ب اسم مادر میکنین ک بگین مازناهم حق داریم؟ ماحقوق اصلی وقانونیمون رومیخوایم ما احمق نیستیم شما نمیخواین حق وحقوق داشته باشیم تانتونیم راحت طلاق بگیریم بااینکه آگاهی هم کتک میخوریم هم بهمون توهین میشه نهههه ب ازدوااااج
💬 پاسخ
میثم بشیری در پاسخ به آمنه عسکری: درود خانم ... حرفهای شما درست،،، ولی اگه همسر مردی به آن مرد خیانت کرد ، و بعدش هم اومد و گفت مهرم را تا آخر هم میخوام ، اونوقت چی ،
💬 پاسخ
مراد پ : اصلاحیه قانون مهریه بهترین مصوبه مجلس و مطالبه عمومی بود
💬 پاسخ
آمنه عسکری در پاسخ به مراد پ: آره برای مردافوقولعادست بایددیدکسی حاضره زنت بشه
💬 پاسخ
جواد خلقی در پاسخ به آمنه عسکری: خب نشه هررری به سلامت !
💬 پاسخ
سیده رقیه ضیازاده : خیلی کتابی و رسمی نوشته شده ،همه لیسانس ندارن که چیزایی که نوشتید و بفهمن،اگر نگارشش ساده تر بود که بفهمم دقیقا چی میخواد امضا میکردم
💬 پاسخ
مریم پورهادی در پاسخ به سیده رقیه ضیازاده: ما با برداشتن حبس برای مهریه موافقیم ؛ اما سؤال ما این است که چرا هزینه‌ی این تصمیم باید از امنیت حقوقی زنان پرداخت شود؟ طرحی که امروز درباره آن صحبت می‌کنیم با عنوان «اصلاح نحوه اجرای محکومیت‌های مالی مهریه» مطرح شده و هدف اعلامی آن، ساماندهی اجرای احکام مالی و کاهش حبس‌های مرتبط با مهریه عنوان شده است. ما نیز اصل این هدف را قابل دفاع و ضروری می‌دانیم. اما مسئله‌ی اساسی اینجاست که حتی در جریان بررسی همین طرح در مجلس، این پرسش مطرح شده که چرا بخش قابل توجهی از مفاد آن، با عنوان و هدف اعلامی هم‌خوانی ندارد. اگر موضوع، صرفاً اصلاح اجرای محکومیت‌های مالی است، چرا مواد و تبصره‌هایی در متن گنجانده شده که مستقیماً به حق حبس و حق طلاق زنان می‌پردازد؟ سؤال روشن ما این است: محکومیت‌های مالی مهریه چه ارتباطی با محدود کردن حق حبس و حق طلاق زنان دارد؟ آیا هدف، کاهش فشارهای مالی و ساماندهی اجرای احکام بوده است، یا به‌صورت ناخواسته—یا حتی آگاهانه—تضعیف حقوق حمایتی زن نیز در کنار آن قرار گرفته است؟ ما از طرف کمپین «صدای اکثریت زنان» این پرسش را مطرح می‌کنیم که چرا محتوای این اصلاحیه، فراتر از عنوان آن رفته و حقوقی را نشانه گرفته که هیچ ارتباط مستقیمی با کاهش حبس و اصلاح اجرای احکام مالی ندارد. اصلاح قانون زمانی قابل دفاع است که متناسب، هدفمند و متوازن باشد؛ نه آنکه به نام اصلاح یک بخش، حقوق بخش دیگری تضعیف شود. _____________ سلام و عرض ادب و احترام خلاصه درخواست ما از شورای نگهبان در تیتر نوشته شده است ؛ این قانون مهریه به ازدواج های قبل این قانون سرایت نکند ؛ چرا که اگر افراد در هنگام عقد قرارداد ازدواج مطلع بودند قرار است قوانین تغییر کند ؛شروط دیگری لحاظ می کردند ؛قانون جدید حقوق بانوان را ضایع می کند چرا که تنها شرط انها مهریه بوده ؛ برای مثال حق طلاق را نگرفتند ؛اگر میدانستند مهریه ضمانت اجرای خود را از دست می دهد حق طلاق را می گرفتند ؛ بنابر این درست نیست این قانون به ازدواج های ما قبل سرایت کند . و در متن دلایل شرعی و قانونی آوردیم سپاس از توجه و حمایت شما 💖
💬 پاسخ
جواد قاسنی : چه سکه چه پول ارزش آن بهتره بوقوع تاریخ ازدواج باشد نه قیمت روز(در طلاق) بجز اینکه اگر زندگی ادامه داشت تا آخر عمر به قیمت روز محاسبه شود
💬 پاسخ
آریا علوی : حتما این نظر را بخوانید: معجزه خطبه های بدون الف و بدون نقطه امیرالمؤمنین حجت کامل است. نشر دهید تا کل عالم این دو خطبه را ببینند. برای فرج دعا و تلاش کنید.🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧
💬 پاسخ
سعید هدیه لمر : «لزوم وفای به عقد» درسته ولی نه اینکه ارزش سکه آنقدر بالا برود که شخص تمام اندامهای بدن خود را علاوه بر دارایی خودش بفروشد نمی تواند پرداخت نماید.... خب عملا امکان پذیر نیست. باید یک راه حلی پیدا نمود...
💬 پاسخ
داریوش مهرابی : سلام ، قانون جدید مهریه فقط به درد مزدوجین سال‌های قبل می خورد ، چرا که زوج با توجه به نرخ آن زمان سکه و حتی با کله باد کرده ، تعداد سکه را قید کرده و صرفا به قصد رسیدن به زوجه تعداد بسیار بالاتر را هم اگر می گفتند قبول می کرد ، در دفتر خانه ها هم که به کسی نمی گفتند سکه تا این مبلغ گران می شود ، پس زوج که از ده تا شصت سال آینده را نمی تواند پیش بینی کند ، چه تقصیری دارد، به نظر می رسد که گرانی سکه نسبت به سال ازدواج را دولت پرداخت کند ، چرا که دولت نرخ سکه را بی حد و مرز بالا برده و حقوق زوج بدبخت هم تقریبا ثابت مانده و کفاف هزینه زندگی روز مره اش را هم نمی دهد ، بله دولت باید دست به جیب شود. یا اینکه قانونی وضع شود که مهریه زنان شامل بیمه شود و بیمه پرداخت آن را متقبل شود ، وگر نه دیگه با قانون جدید کسی زن نمی گیرد چرا که همون ۱۴ تا سکه هم معلوم نیست ده سال دیگه چقدر باشد ، مگر اینکه قیمت سکه را هنگام درخواست مهریه به نرخ روز عقد قید شده در عقدنامه حساب کنند ، وگر نه ضمانتی برای ثابت ماندن قیمت سکه وجود ندارد ، . والسلام
💬 پاسخ
محمد محمدی : حساب زنان مسلمان باید از زنانی که به دنبال کاسبی از مهریه هستند باید جدا شود
💬 پاسخ
جواد خلقی در پاسخ به محمد محمدی: شما بگو چه طور این دو گروه رو از هم جدا کنیم و تشخیص بدیم ؟
💬 پاسخ
علی جاوید : سلام طبق بند پنجم این کارزار، قانون سابق هم ضرر به مردها میزنه و باتوجه به افزایش سرسام آور قیمت سکه ظلم به آقایان هست که چند سال پیش از روی ناچاری و عرف جامعه، عقدی را امضاء کرده‌اند. چرا باید مردان مظلوم، تقاص تورم، کم شدن ارزش پول ملی و تفاوت درآمد با قیمت روز افزون سکه رو پرداخت کنن ؟
💬 پاسخ
علی رهروان : جمع،جمع مهریه بگیرا و تیبا سواراس😂😂😂
💬 پاسخ
علی ملک زاده : اکثر کسانی که مخالفند یقینا به وضوح معلوم است که دنبال کاسبی و اخذ مهریه هستند.
💬 پاسخ
متضرر مهریه : خانم های تیبا سوار بسه دیگه هر چی بردید تا بحال، خجالت بکشید تا تهش در نیارید ول کن نیستید انگاری
💬 پاسخ
مریم حدادی : سلام و احترام طرحی فوق العاده ناعادلانه می باشد بخصوص اگر به ازدواج‌های سالهای قبل تعمیم داده شود دیگر آنکه اکثریت نمایندگان مجلس مرد هستند معلومه این طرح رای میاره وعملا راه ازدواجها ی سفید راحتر کرده دیگر آنکه خانوادهاو جوانان امروزی آگاهانه حق وحقوق یکدیگر را می پذیرند ولی قبلاً شعار کی مهریه داده وکی گرفته مبنای ازدواجشان بود وقتی مردضمانت اجرایی قانونی نداشته باشه به قول مردان یا به عنوان پیج کاری یا سرگرمی در اینستاگرام که کم کم به ازبین رفتن حیا وتقیدومسیولیت پذیری راکم رنگتر ومنجر به فروپاشی خانوادها شده نکته دیگر ضمانت اجرایی مهریه را به 110کاهش دادید خداوکیلی آمار دقیق در بیارین آمار طلاق آمار دور زدن ها سواستفاده از لفظ های هبه صلح بخشش و. ما و انتقال های صوری از قبل دعواها .. مهمتر خلاف موازین شرع قرآن می باشد ..بیشتر نشده است که .خود باعث بی اعتقادی و نادیده گرفتن شخصیت سلامت روح وروان زنان آسیب دیده در جامعه می شود آیا هزینه از هم پاشیدگی خانوادها مهمتر از هزینه مالی دولت هست؟ دیگر آنکه جوانی وعمر آسیب پذیری دختران جی؟ یکی از رسالت مهم پیامبر ارزش به زنان و دختران بود متاسفانه مصوب کردن این طرح خلاف رسالت اهل بیت می باشد الان به عنوان زن مطلقه در جامعه سربار ومنجر به ورود به زندگی های خانوادها می شوند خانواده‌های دیگر از بین میبرند خداوکیلی آیا همه زندانیان به خاطر مهریه هستند ؟بحث خانواده را از مابقی جرایم جدا کنید راهکار مشکل اقتصادی اینکه دولت نصفی از هزینه را از مردان دریافت کنند به فکر دور زدن قانون و شرع نیافتند به امید تصمیمات عادلانه
💬 پاسخ
علیرضا پ : لعنت خداوند متعال برشما و اجداد کاسبان مهریه
💬 پاسخ
جهانشاه کریمی : نباید چنین نظر سنجی داده شود مگه قبلا از کجامیدونستن تورم اینطور میشه چطور خانما همه چیزو به همه چی ربط میدن...قدیمیا اعتمادشان بیشتر بوده ولی خوب گناه نکردن شاید اشتباه کردن زور بود علم نداشتن و...
💬 پاسخ
سمیرا بهارلو : سلام این قانون باید برای قدیم هم اعمال بشه چون خیلی از زندگی‌ها بخاطر مهریه داره از هم می‌پاشه من خودم یک خانم هستم و خیلی از خانم ها از این راه درآمد کسب میکنن و اون مرد بدبخت تو ای شرایط اقتصادی از کجا باید این همه مهریه بده زن ها خودشون هزار کثافت کاری و خیانت میکنن و هم مهریه میگیرن
💬 پاسخ
علی یوسفی : این مهریه کلا حذف شود
💬 پاسخ
میم صادق عین : خلاف اسلام و فقه شیعه؟؟؟؟ داداش یا آبجی ازدواج کردن و مهریه گرفتن و تمکین نکردن که شده کاسبی یه عده البته نه همه خانم ها، خلاف فقه شیعه نیست؟ یه سری به دادگاه ها بزن اکثر قاضی ها و اعضای حل اختلاف دین و ایمون ندارند ؟ یه سر به خیابان ها بزن میبینی که خلاف دین یعنی چه؟ بی حجابی و بی عفتی بیداد می کنه، این بی عفتی ها باعث کاهش ازدواج و تشکیل خانواده اس نه این چیزایی که نوشتین.
💬 پاسخ
جمشید فاتحی : چرا وضعیت مردان جامعه را در این اوضاع اسفبار اقتصادی نگاه نمیکنید؟ مرد بیچاره چرا باید این همه فشار را تحمل کند؟
💬 پاسخ
دکتری مدیریت؛ مالی و بازرگانی : مهریه کلا باید حذف شود [برابری جنسیتی] یا خدایی و فقط همون طلا سر سفره عقد باشد، والسلام ... # نه به ازدواج تجارت سکه
💬 پاسخ
آمنه عسکری در پاسخ به دکتری مدیریت؛ مالی و بازرگانی: برابری جنسیتی مگه قوانینتون برابره همه چی برای شماست حق طلاق حصانت مهریه هم ک کنسله چرهیچ مردی ب این اعتراض نمیکنه چراکسی ب جهازی ک زن میاره واندازه پول خونتونه اعتراض نمیکنه جهاز وظیفه زنه؟ 😳شمامردارقت انگیزین پس قراره تجارت زن راه بندازین باشه برابرب شرط نبودبچه چون دراون صورت زن غذاب میکشه وشما آقایون لایقش نیستین اگ قراره برابرباشیم چرا برای جیبتون نباشیم برای همه امور ب نفع شماست شریکیم برای جیبتو ن نیستیم؟ آقایونین ک صادق نیستین وهدفتون ازازدواج زندگی نیست فقط لذته واگ خوب نبود بدون دردسر رهایی ب هیچ وجه قابل قبول نیست
💬 پاسخ
کارشناس : دوستان قانون جدید هیچ تغییری در حقوق مکتسبه زوجه که در اثر عقد نکاح بدست اورده لطمه ای وارد نکرده .بلکه فقط در ضمانت های اجرا ی محکومیت های مالی منجمله مهریه تغییراتی بوجود اورده و در اصل و مقدار تعهد یا همان مهریه یا حتی تعیین مقدار آن هیچ تغییری حاصل نشده، و همچنان اصل تعهدات بر جای خود باقیست. نویسندگان محترم خواهشمندیم با مطالعه و اشراف کامل بر قانون و اگاهی رسانی کافی نسبت به ثبت کارزار های مربوط اقدام فرمایید.
💬 پاسخ
علیرضا روزبهانی : باعرض سلام وادب خواستم بپرسم مرد چقدر ارزش دارد خواستم بپرسم سقف عمر انسان یه حدی هست چرا باید یک جوان بخاطر قانون مهریه گذشته و آینده خودش وخانواده وفرزندانش نابود شوند وتا آخر عمر مهریه بدهد چرا فکر نمی‌کنید زندان من چند بار رفتم چرا کینه‌توزی ومسائل دیگر بوجود می‌آید وخیلی چیزها یکی با کل خانواده نابود ویکی به عرش چرا چرا خداوند ا بداد مردهای مهریه برس
💬 پاسخ
M. Kor : اون کسی که این کارزار راه انداخته مطمئنا در فکر تیغ زدن شوهرشه . وگرنه کسی که دلش پای زندکیش باشه بفکر مهریه و... نیست
💬 پاسخ
زهره زنگویی در پاسخ به M. Kor: وقتی مردی خیانت میکنه دست بزن داره چطور زن تو زندگی واسته کسی از دلخوش درخواست طلاق نمیده
💬 پاسخ
کاسبی مهریه تعطیل : کاسبی مهریه تعطیل شد زور الکی نزنید 🤣 بجای کارزار و .....برید یه هنری یاد بگیرید و برا خودتون پول دربیارید و دستتونو از جیب پسر مردم بیرون بیارید .🤣 یا اینکه خانمی و کدبانویی بیاموزید و طبق آموزه های اسلامی که مهریه هم از اسلام میاد ، خانمی کنید و مهریه هم طبق مهرالسنه نوش جونتون . متن این کارزار هم یه مشت اراج..یف نوشته شده و برا فریب کسانی که از قوانین آگاهی ندارن خوراک خوبیه وگرنه اکثر جملات بکار برده و استناد به قانون یجوری مغرضانه انتخاب شده. خوا رو شکر ملت آگاه شدن
💬 پاسخ
جوادی : پسرگلم سید محمد قدسی منش: عدم تعلق مهریه به زنانی که نشوز شدید دارند: در آیه 19 سوره نساء در صورتی که زن فاحشه مبینه انجام دهد دیگر به زن مهریه تعلق نمی گیرد و اگر زنی مهریه اش را گرفته باشد باید به شوهرش آن را پس دهد. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَکُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ کَرْهاً وَ لا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يَأْتينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ کَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسي‌ أَنْ تَکْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيْراً کَثيرا ً(19) تفاسیر آیه 19 سوره نساء در زمینه عدم پرداخت مهریه و یا اخذ آن در صورت انجام فاحشه مبینه توسط زن: در تفاسیر مختلف بفاحشه مبینه به دو معنا تفسیر شده است نتنها این کلمه در قرآن به زنای زن بلکه حتی از آن گناه کمتر و به همان نشوز زن تفسیر شده است که البته با توجه به ایه 34 سوره نساء که با حق قیومیت و سرپرستی و پرداخت اموال مرد( انفقوا من اموالهم) (که شامل هم مهریه و هم نفقه است) حکم خدا در قبال این دو از زن درخواست صلح و سازش و فرمانبرداری و قنوت در برابر شوهر نموده است. لذا وقتی زنی فرمانبرداری نمی کند بالتبع نفقه و مهریه اش قطع خواهد شد. لذا ما برای تایید قطع نفقه و مهریه زن در صورت نشوز طبق این ایات به تفاسیر مختلف رجوع کرده ایم. ما در اینجا به چند نمونه از تفاسیر معروف که مورد تایید جامعه قرانی و علمای اسلام نیز هست اشاره می کنیم : 2-1 تفسیر المیزان – خلاصه .......(ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتیتموهن الا ان یاتین بفاحشه مبینه ):(و آنها را در مضیقه نگذارید تا چیزی از مهریه ای که از شما گرفته اند به شما برگردانند ،مگر آنکه مرتکب عمل شنیع واضحی شده باشند) آیه شریفه نهی می کند از سخت گرفتن بر زنان تا آنها را وادار کنند که چیزی از مهریه خود را ببخشند که عقد نکاح خود را فسخ کنند و از تنگی معیشت خلاص گردند، مگر آنکه زن عمل زشتی را آشکارا مرتکب شود (زناکند) در این صورت شوهر می تواند بر او سخت بگیرد تا به وسیله پول طلاقش دهد....... 2-2 تفسیر نمونه: .......زنان را براى حلال کردن مهر خود تحت فشار قرار ندهید - یکى دیگر از عادات نکوهیده آنها این بود که زنان را با وسائل گوناگون ، تحت فشار مى‌گذاشتند تا مهر خود را ببخشند و طلاق گیرند ، این کار مخصوصا بیشتر در موقعى بود که زن مهریه سنگینى داشت ، آیه فوق با جمله و لا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتیتموهن این کار را ممنوع ساخته و مى‌فرماید : آنها را تحت فشارقرار ندهید ، بخاطر این که قسمتى از آنچه را به آنها پرداخته‌اید تملک کنید. ولى این حکم استثنائى دارد که در جمله الا ان یاتین بفاحشة مبینه به آن اشاره شده است و آن این که اگر آنها مرتکب عمل زشت و ننگینى گردند شوهران مى‌توانند آنها را تحت فشار قرار دهند ، تا مهر خود را حلال کرده و طلاق بگیرند و در حقیقت این کار یک نوع مجازات و شبیه به گرفتن غرامت در برابر کارهاى نارواى این دسته از زنان است . آیا منظور از فاحشه مبینه ( عمل زشت آشکار ) در آیه فوق ، خصوص اعمال منافى عفت است یا هر گونه ناسازگارى شدید ؟ در میان مفسران گفتگو است ، ولى در حدیثى که از امام باقر (علیه‌السلام‌) نقل شده تصریح گردیده که هر گونه مخالفت شدید زن و نافرمانى و ناسازگارى او را شامل مى‌شود البته منظور هر مخالفت جزئى نیست زیرا در مفهوم کلمه فاحشه اهمیت و فوق‌العادگى افتاده است و ذکر کلمه مبینه نیز آن را تاکید مى‌کند)....... 2-3 تفسیر اطیب البیان .........إِلَّا أَنْ یَأْتِینَ بِفاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ این استثناء از جمله وَ لا تَعْضُلُوهُنَّ است که جایز است عضلت از آنها در صورتى که آنها اتیان بفاحشه کنند براى جلوگیرى از فحشاء و نهى از منکر نه براى اخذ مهر کلام ام بعضا، و ظاهر لفظ فاحشة همان زنا است ولى بعضى به نشوز تفسیر کرده‌‌اند که زن اگر ناشزه شد حق نفقه و مهریه و کسوه و مواقعه و مراجعه او ساقط می‌شود و می‌تواند زوج عضلت نماید، و بعضى بمطلق فعل حرام تفسیر کردند لکن بقرینه کلمه (مبینة) و آیه قبل بعید نیست که مراد همان زنا باشد........ 2-4 تفسیر : پرتوی از قرآن ......إِلاّٰ أَنْ یَأْتِینَ بِفٰاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ استثناء از «لاٰ تَعْضُلُوهُنَّ » و متعلق «لِتَذْهَبُوا » است، فاحشة مبینة، همانست که به شهود و یا اقرار تبیین شده باشد « اَللاّٰتِی یَأْتِینَ اَلْفٰاحِشَةَ » این مفهوم این استثناء است که اگر فاحشه اى از آنها سر زد، مى توان آنها را به سختى دچار کرد تا از بعض یا همۀ حقوق بگذرند این رفع حذر از نهى «لا تعضلوهن»، با نظر به امر «التی یأتین الفاحشة من نسائکم فاحبسوهن» وجوب حبس در بیوت یکى از مصادیق سختگیرى «عضل» را مى رساند، و شاید که یکى از سبیلهایى که در آن آیه آمده « أَوْ یَجْعَلَ اَللّٰهُ لَهُنَّ سَبِیلاً » همین باشد که از مفهوم این آیه بر مى آید: سختگیرى و بازداشت در خانه تا از بعضی از مهر و یا همه و یا دارایى خود بگذرد تا به راه آید و یا از خانه رها شود و یا از خانوادۀ اسلامى رانده گردد........ 2-5 تفسیر عاملی ....ابو الفتوح نوشته است: جویبر گفت آیه در حق کسانى آمد که در حجر ایشان دختران یتیم بودند ایشان را به شوهر ندادندى و عضل کردندى طمع در مال ایشان «إِلاّٰ أَنْ یَأْتِینَ بِفٰاحِشَةٍ » 19 طبرى: چون در جمله ى جلو نهى شده است از آزار زنها بمنظور استفاده از اموال آنها در این جمله این عمل مجاز شده است در صورتى که دست به کار زشت بزنند، و در معنى کلمه ى فاحشه اهل تأویل اختلاف کرده اند، بعضى گفته اند: یعنى اگر بزهکار شد (زنا کرد) روا است که آنچه به او داده اند بگیرند، بعضى گفته اند: مقصود نشوز و نافرمانى است که اگر زن نافرمان شد جایز است از او فدیه گرفتن، و در قرائت عبد اللّه مسعود «الّا ان یفحش» بوده است مجمع: بهتر آنست که بگوئیم فاحشه هر معصیت و نافرمانى است چنانچه از امام باقر (ع) همین معنى روایت شده است فخر: این جمله را بعضى چنین معنى کرده اند: اگر زن زنا کرد مى توانند از او چیزى بگیرند ولى این حکم نسخ شده است به آن آیه که براى زن حدّ معین کرده است، و بعضى گفته اند: نسخ نشده است «مبیّنة» 19 طبرى: این کلمه با فتح و زبر یا خوانده شده است یعنى کارى که آن زن خود آشکار کرده است و پنهان نداشته است و با کسر و صداى زیر قرائت شده است یعنى کارى که خود آشکار و معلوم است زشتى آن. لذا معنی ان بیشتر نشوز زن محسوب می شود...... 2-6 تفسیر مخزن العرفان در علوم قرآن وَ لاٰ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَیْتُمُوهُنَّ إِلاّ أَنْ یَأْتِینَ بِفاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ شیخ طبرسى در جامع الجوامع در توجیه (إِلاّٰ أَنْ یَأْتِینَ بِفٰاحِشَةٍ ) گفته که مقصود نشوز و بذاء و معصیت و اذیت کردن بزوج و اهل او مى باشد یعنى مگر وقتى که بد خلقى و ناسازگارى و مخالفت از طرف زن باشد که در چنین موقعى مردها در طلب خلع و سخت گیرى با زنها معذورند.
💬 پاسخ
مهدی فصیحی : قانون مهریه ازدواج را به مین حقوقی تبدیل کرده؛ یک قدم اشتباه = انفجار زندگی. قانون مهریه یعنی تهدید به زندان به‌جای حل اختلاف؛ اسمش حمایت نیست، تخریب است. قانون مهریه مرد را مجرم بالقوه و زن را ابزار فشار کرده؛ نتیجه؟ جنگ داخل خانه. قانون مهریه عقل را کنار زده و شمشیر کیفری را بالای سر خانواده نگه داشته. قانون مهریه جوان‌ها را از ازدواج می‌ترساند، بعد با وقاحت از بحران خانواده حرف می‌زنند. قانون مهریه اختلاف زناشویی را پرونده کیفری می‌کند؛ این یعنی دفن خانواده. قانون مهریه با زندان‌سازی، زن و کودک را هم قربانی می‌کند؛ این حقیقت تلخ است. قانون مهریه نه عدالت دارد نه انسانیت؛ فقط ویرانی سیستماتیک تولید می‌کند. قانون مهریه عشق را خفه و انتقام را قانونی کرده است. قانون مهریه اگر اصلاح نشود، طلاق بیشتر، زندان بیشتر، خانواده کمتر خواهیم داشت. انحلال خانواده اتفاقی نیست؛ محصول مستقیم قانون مهریه است.
💬 پاسخ
جواد خلقی در پاسخ به مهدی فصیحی: بارک الله ، خیلی قشنگ گفتی ، پیداست درد کشیده ی کاسبان مهریه بوده ای . #نه_به_کاسبی_مهریه
💬 پاسخ
زهرا حدادی : سلام واحترام ۱. نقض اصل شرعی «عندالمطالبه» بودن مهریه و تغییر ماهیت آن به «عندالاستطاعه» این طرح ماهیت شرعی مهریه را که«عندالمطالبه» (پرداخت به محض مطالبه زن) است، عملاً به «عندالاستطاعه» (پرداخت منوط به اثبات توانایی مالی مرد) تغییر می‌دهد. این تغییر، ناقض تعهد اولیه مندرج در عقدنامه و خلاف شرع است. بار اثبات دشوار توانایی مالی مرد و روند طولانی دادگاه، امنیت مالی زنان را از بین می‌برد و عقد ازدواج را از یک پیمان مطمئن به قراردادی سست تبدیل می‌کند. ۲. سست شدن بنیان خانواده و کاهش مسئولیت مردان اسلام با درنظر گرفتن حق طلاق برای مرد و حق مهریه برای زن،یک توازن حکیمانه برای حفظ کیان خانواده ایجاد کرده است. تضعیف شدید ضمانت اجرای مهریه، این توازن را به کلی بر هم می‌زند. این طرح، «ابهت و حس مسئولیت مرد» به عنوان سرپرست خانواده را کاهش می‌دهد و با حذف یکی از موانع جدی، «رغبت مردان برای طلاق» را افزایش می‌دهد. این دقیقاً در تضاد با شعار تحکیم خانواده است و به «سست شدن بنیان خانواده» دامن می‌زند. ۳. افزایش آسیب‌پذیری زنان در شهرها و استان‌های کوچک و ایجاد نابرابری منطقه‌ای این آسیب‌ها به صورت یکسان توزیع نمی‌شود.بار اصلی آن بر دوش زنان در شهرهای کوچک، مناطق سنتی و آنانی که فاقد درآمد شخصی هستند، سنگینی خواهد کرد که مهریه برایشان تنها تکیه‌گاه مالی و حقوقی است. این طرح، شکاف عمیق منطقه‌ای و طبقاتی در برخورداری از عدالت قضایی را بیشتر خواهد کرد و بی‌اعتمادی به نظام قانونی را در این جوامع افزایش می‌دهد. ۴. ایجاد ابزار فشار روانی (جنگ عاطفی) و اجبار زنان به بخشش حق خود در عمل،این قانون به مردان این امکان را می‌دهد که با آگاهی از ضعف جایگاه قانونی زن، از «بازی روانی» و «جنگ عاطفی» استفاده کنند. در این شرایط نابرابر، زن برای رهایی از یک زندگی غیرقابل تحمل یا گرفتن حق طلاق، اغلب مجبور می‌شود حتی همان حق شرعی باقیمانده را نیز «حلال» کند. این روند، ظالمانه و برخلاف توصیه قرآن به رعایت اخلاق و انصاف است. ۵. نقض صریح قانون اساسی و سیاست‌های کلی نظام بر اساس اظهارات رسمی معاون امور زنان ریاست جمهوری،این مصوبه با اصول متعدد قانون اساسی از جمله اصول ۳، ۱۰، ۲۰ و ۲۱ و همچنین با سیاست‌های کلی خانواده ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری در تضاد آشکار است. این مصوبه به صراحت حقوق یکی از طرفین خانواده (زنان) را به نفع طرف دیگر محدود کرده و اصل برابری در برابر قانون را نقض می‌کند. ۶. انگیزه اصلی: کاهش هزینه‌های دولت، نه حمایت از خانواده طبق تحلیل کارشناسان،انگیزه اصلی از این طرح، کاهش جمعیت زندانیان و صرفه‌جویی در هزینه‌های گزاف نگهداری آنان است. این در حالی است که این توجیه در مقابل آسیب گسترده به میلیون‌ها زن و خانواده، موجه نیست و یک معامله نابرابر با کرامت و امنیت نیمی از جمعیت کشور است. ۷. خلأ خطرناک حمایت‌های جایگزین و تشدید بی‌اعتمادی این طرح در حالی مهریه را تضعیف می‌کند که هیچ سازوکار حمایتی جایگزینی مانند قاعده عادلانه تنصیف دارایی را پیش‌بینی نکرده است. همچنین، تصویب آن در فضایی انجام شده که برخی نمایندگان آن را «پیروزی» توصیف کردند. این نگاه تقابلی و شادی از شکست طرف مقابل، به شدت اعتماد عمومی را سست کرده و پیامدهای اجتماعی مخربی دارد 1. رد یا اصلاح اساسی این مصوبه توسط شورای محترم نگهبان با استناد به تضاد آن با شرع، قانون اساسی و سیاست‌های کلی خانواده. 2. تفکیک کامل ازدواج‌های گذشته و آینده و رعایت اصل «عدم عطف به ماسبق» برای عقدهایی که پیش از این تصویب منعقد شده‌اند. 3. در صورت اصرار بر هرگونه تغییر، تصویب یک بسته جامع حمایتی از خانواده که شامل سازوکارهای جایگزین عادلانه (مانند تنصیف اموال اکتسابی دوران زناشویی) باشد، پیش از تضعیف نهادهای موجود. 4. شفافیت کامل و استناد به آمار و گزارش‌های کارشناسی معتبر در تصمیم‌گیری‌های آتی مرتبط با نهاد خانواده. نهایتا : تصویب نهایی این طرح به معنای رسمیت بخشیدن به بی‌عدالتی، تضعیف اعتماد عمومی به عدالت قضایی، افزایش آسیب‌های اجتماعی و تخریب بیش‌ازپیش نهاد خانواده خواهد بود. امید است با درایت و رعایت انصاف شرعی، از تصویب چنین طرح مخربی جلوگیری شود.باتشکر
💬 پاسخ
امیر ع : کاسبان مهریه چقدر هم‌زیادن، مشخص شد که این قانون درست هست
💬 پاسخ
جواد خلقی در پاسخ به امیر ع: دقیقا ! نمایندهای مجلس دیگه فهمیده اند که در جامعه داره چه اتفاقی میوفته و دیگه گول چهارنفر کاسب مهریه رو نمی خورند. خدا رو شکر نفس های آخرتونه کاسبان مهریه !
💬 پاسخ
امین عزیزی : هر کس نگران مهریه هست بدهی بدهکاران مهریه پرداخت کند خانمهای کاسب نمیشد قانون ۲ تا بشد دیگه کلاهبرداری تموم شد
💬 پاسخ
علی آذری : سلام ،اون موقع که سکه اینقدر گران نبود،الان یه سکه برابری می‌کنه با یکسال حقوق ،اینو حساب نمیکنید؟چطور وقتی تامین اجتماعی سن بازنشستگی رو 5 سال زیاد کرد صداتون درنیومد؟ اتفاقا نباید دیگه کسی سکه رو تو مهریه بزاره،اوناییکه هم قبلاً بود باید به نرخ همون زمان حساب بشه تا عدالت اجرا بشه،شما خانوم ها دنبال سر کیسه کردن مردای ساده ای هستید که تنها گناهشون ازدواج بود
💬 پاسخ
مهدی کریمی : باسمه تعالی اولا پسرها دیگه با این سو استفاده ای که دخترهای قبلی از قانون مهریه کردند ، ازدواج نمی کنند. پس ای دخترهای امضا کننده این کارزار ! اگه می خواین تو خونه ترشی بندازنتون ، به این کارزار ادامه بدید. دوم : مخاطب من اون مردهای زن ذلیلی اند که پای این کارزار رو امضا کردند ؛ خیلی ذلیل زن ها هستید ! سوم : قانون جدید که مهریه رو از دست زن نگرفته که اینجوری شلوغش کردید ، شما مهریه رو بکن ۳۰۰۰ سکه و برو از شوهر نازنینت بگیر ، ولی خودت تنهایی بگیر . دیگه نمی تونی برای گرفتن مهریه ات مامور و زندان رو وسیله دستت بکنی و ازش سو استفاده کنی و شوهر بد بخت رو بترسونی . چهارم : روی صحبتم با جوونای ازدواج نکرده است ؛ اگه دخترها به این جور کارزار ها ادامه دادند ، نگیریدشون تا بمونن تو خونه ور دل مامان باباشون ، عوضش با یه ماشین بیوفتید کف خیابون و بچرید تو دخترها و حالشو ببرید تا ادب بشند.👍
💬 پاسخ
عماد محمدی : اگه قانونی تصویب شد باید برای همه باشه
💬 پاسخ
علی مرشدی : خدا حافظ تیبا و کوییک.....دیگه باید زندگی کنند نه کاسبی
💬 پاسخ
بهناز خدابخشی : سلام ..اگه میخواهید واقعا عدالت برقرار شود وقانون هم بقول شما عطف به ماسبق نمیشود پس لطف کنید مبلغ وبهای سکه هم به همان قیمت همانروز محاسبه شود ...عدالت اینست که برای طرفین طبق قیمت همانروز محاسبه واخذ شود..
💬 پاسخ
م.پ : کاسبی مهریه تون بهم میخوره ؟
💬 پاسخ
اصغر رهبری : اصلاح مهریه حذف زندان و ابزار فشار جایگزین عشق و محبت بجای سکه فوری فوری فوری فوری فوری فوری فوری فوری فوری
💬 پاسخ
برقیه سیدحسنی : نمایندگان محترم چراکمبودحمایت ازابتکارات شغلی واختراعات رامدنظرندارندمملکت باسوادتولیدعلم نداردوتولیدمحصول پیشرفته ندارد؟چرا؟آیامردم ایران فقط به جای تحصیل دانش تحصیل مدرک دارند؟دانشمندان کاری رابه جای سرکوب حمایت کنیدارزش پول زیادمی شودومردم باشیرینی حق همدیگرراپرداخت می کنند؟
💬 پاسخ
محمود توسلی مهران : آیا می دونید بایت امضاء که می زنید مسئول هستید و اگه امضای شما باعث بشه این قانون تایید نشه در قبال حتی یک نفر که به زندان بیافتد . بلاهایی که سر بچه هایش بیاید مسئول هستید
💬 پاسخ
غلامرضا شعبانی : حامد مقدم چرا امضا کرده😁😁😁😁😁😁😁
💬 پاسخ
هبوط : در صورتی این حقوق به زوجه تعلق بگیرد که خیانت در تعهد ازدواج و ارتباط نامشروع وی اثبات نشود در اینصورت بهترین حکم برای این زن فاسده فقط و فقط سنگسار و حذف مهریه او باشد که هم زندگی خود و هم زندگی چه بسا چندین زن دیگر را هم تباه می‌کند لطفا اول جلوی هرز رفتن چنین زنهایی گرفته شود حیف عمر و هزینه مردی که بخواهد برای چنین زنهایی کثیفی هدر بره و اگر مردی هم چنین خطایی کرد باز هم همین حکم اجرا شود تا خیلی از مشکلات حل شود
💬 پاسخ
علی محمودی : کی گفته اصلا باید مهریه حذف بشه مگه زن‌کالاس یا مرد حماله که هی کار کنه مثل بز دست اخرم مواردی دیدم زنه خیانتم کرده مهریه هم میگیره اینجوریه که کرد هم‌باید مهریه بگیره مثل زن‌ شورشو دراوردید اصلا به جهنم کسی نمیخواد شوهر کنه همین الانشم کلی سایت صیغه یابی انلاین هست مجاز هم هست خودشون میگن باز برای مهریه اینحوری میکنید همونایی هم که مهریه ۵تن زدن بن نیت ۵تن ااان میشه ۶۰۰الی ۷۰۰م از کجا بیاره یک‌مرد اگر‌ماهی ۲۰م درامد داشته باشه کی‌کفتن کجای قرانه کجای قانونه سرع اسلام‌گفته
💬 پاسخ
علی مراد خسروی : بسمه تعالی همت اعضای محترم شورای نگهبان برای رضای خدا ومصلحت ایران اسلامی مصوبه مجلس شورای اسلامی را تایید کنید و برای جوانانی که سالهاست در زندان گرفتارند و همسرانشان بعد طلاق چندین ازدواج نمودند و همچنان مهریه را سالها دریافت می‌کنند این قانون را عطف به ما سابق کنید زیرا تصویب این قانون تاثیری در حقوق زنان ندارند
💬 پاسخ
مهرشاد : ماشاءالله چقدر کاسب مهریه داریم😂
💬 پاسخ
محمدحسن حیدری : شرم اوره سکه به این گرونی مرد از کجا بیاره بده باید مهریه بشه ۴ سکه والسلام
💬 پاسخ
ناشناس : کاسب های مهریه نشستن نامه نوشتن که به اخاذی ادامه بدن بابا جمع کنید کاسه کوزتون رو بنیاد خانواده با پول درست میشه که شماها برید دادگاه مهریه بگیریدخب اگه ناراحت هستید ازدواج نکنید بگید باباتون بهتون پول بده که گشنه نباشید دیگه کی ازدواج میکنه تو‌خونه باباشون نخوردن شکم‌ گشنشون رو‌آوردن خونه شوهر مردا اگه آدم باشن ازدواج نکنن همین زنها التماس میکنن که مثل یه انسان ازدواج کنن نه مثل کالا خرید و فروش بشن برید کار کنید تا کی میخواهید اخاذی کنید مرد اگر کاری برای زنش انجام بده لطف میکنه این رو‌ بفهمید وظیفش نیست پول خیلی دوست دارید برید از پدرتون بخواهید نه از پسر مردم
💬 پاسخ
حسن احمدوند : این قانون قبل و بعد نداره ...اون مرد بدبخت بینوا که داخل زندانه باید رها بشه نه آن کسی که هنوز نیومده و زندگی شروع نکرده ...کارزار چرت و پرت تشکیل ندید
💬 پاسخ
مهدی سهیلی : همه ما میدونیم که همه انچه که در این نامه( کارزار) گفته شده، چیزی جز تکرار حرفهای بی ارزش نیست. آخه کدوم عقل سلیمی میپذیره که براساس ازدواج، قرار گذاشته میشه که مرد تا پایان عمر برده زن بشه؟!!! تصور کنید با این مهریه هایی که ارقام سکه ها رو در این روزها زیاد میشنویم(هزار سکه، سکه به تعداد سال تولد و...) مردی که بطور ماهانه ۱۵ میلیون تومان درآمد داره( بطور نسبی، میدونیم که افرادی حتی این اندازه هم درآمد ندارن) تا چه زمانی باید کاربکنه که بتونه سکه های مهریه رو( که مدعی هستید دینی هست بر گردن مردان!!!) ببپردازه؟ گمون نمیکنم که پرداخت مهریه حتی درتوان فردی همچون رئیس جمهور هم باشد. و دیگر اینکه چرا نباید عطف به ماسبق شود؟ قانونی که از اساس نادرست و ظالمانه هست، قطعا باید بطور کلی باطل گردد و تنها مختص ازدواجهای کنونی و زین پس نباشد و ازدواجهای گدشته را هم شامل شود. هرگز مخالف رعایت حقو حقوق خانمها نیستم ولی مخالف تضییع حقوق افراد، من جمله مردان، میباشم. بهترین راه را آن میدانم که همچون همه کشورهای پیشرفته، چه زن و چه مرد، هرچه تا پیش از ازدواج مال ودارایی داشته ان برای خودشان خواهد ماند، ولی هرآنچه که در زندگی مشترک بدست آورده اند به طور برابر میان آنها تقسیم شود. به نظر بنده، این به عدالت نزدیکتر است.
💬 پاسخ
سجاد حافظی فر : مهریه به صورت کنونی خلاف شرع و اسلام هست یعنی مرد بره زندان بخاطر اینکه طلاق گرفته؟بخاطراینکه زندگیش نابود شده؟بنظرم مهریه باید نصف املاک و دارایی‌های مرد باشد که در زندگی مشترک بدست آورده اند
💬 پاسخ
مهدی رنجبر : اگر قانونگذار در قانون عطف به ماسبق شدن را تاکید کرده باشد پس می شود با توجه به خصوصیات بعضی همسران قانون اصلاح مهریه خیلی هم خوب است...
💬 پاسخ
نمایش نظر های بیشتر

اخبار مرتبط با این کارزار



اگر شما خبر تازه‌ای دارید لطفا لینک خبر رسمی آن را از طریق کلید فوق ثبت نمایید.


ثبت رسمی در دبیرخانه

این کارزار در دبیرخانه توسط نویسنده ثبت شد.

صدور نامه برای مسئولان

نامه گزارش این کارزار جهت پیگیری صادر شد.

سلب مسئولیت

در متن این نامه ادعاهایی مطرح شده که «پلتفرم کارزار» نمی‌تواند آنها را تأیید یا تکذیب کند و مسئولیت حقوقی آن با امضاکنندگان نامه خواهد بود. توضیحات بیشتر

تأیید کارزار جهت انتشار

این کارزار در چهارچوب قوانین پلتفرم کارزار تأیید و منتشر شد.





این کارزارها را هم حمایت کنید:




مجله کارزار: