⚠️ زمان این کارزار به پایان رسیده است. می‌توانید کارزارهای زیر را حمایت و امضا کنید:

◻️ اعلام خطر: هشدار خروج تخت جمشید از فهرست میراث جهانی
◻️ درخواست افزایش سهمیه ماهانه گازوئیل ماشین‌آلات کشاورزی
◻️ درخواست تعطیلی پنجشنبه‌های خراسان رضوی

اعتراض به تحقیر قوم قشقایی در سریال سووشون

#سووشون_توهین_قشقایی

اعتراض به تحقیر قوم قشقایی در سریال سووشون

ریاست محترم سازمان صدا و سیما

ریاست محترم شورای نظارت بر تولیدات نمایشی

تهیه‌کنندگان محترم سریال «سووشون»

با سلام؛

ما، جمعی از قشقایی‌ها، به نحوهٔ نمایش و تحقیر قوم قشقایی در سریال «سووشون» اعتراض جدی داریم.

در این سریال، تصویری نادرست، تحریف‌شده و تحقیرآمیز از قوم قشقایی، به‌ویژه از شخصیت «خان قشقایی» ارائه شده است. این تصویرسازی نه‌تنها واقعیت تاریخی این قوم را زیر پا گذاشته، بلکه به اصالت، عزت و جایگاه قشقایی‌ها در تاریخ معاصر ایران توهین کرده است.

قوم قشقایی، با سابقه‌ای درخشان در دفاع از استقلال ایران و حفظ هویت ملی، شایستهٔ چنین برخوردی نیست. تحریف تاریخ و کوچک‌نمایی رهبران این قوم، نوعی بی‌احترامی به یک ملت درون ملت ایران است.

ما امضاکنندگان این کارزار، خواهان اقدامات فوری از سوی مسيولین ذی‌ربط هستیم و درخواست داریم:

۱. دربارهٔ نحوهٔ نمایش قوم قشقایی در این سریال پاسخ رسمی ارائه شود.

۲. بخش‌های توهین‌آمیز در نسخه‌های بعدی حذف یا اصلاح شوند.

۳. متعهد شوند که در آثار فرهنگی آینده، از تحریف اقوام ایرانی خودداری کنند.

احترام به اقوام، احترام به ایران است.

زمان این کارزار به پایان رسیده است.

جهت اطلاع از نتیجه این کارزار و خبرهای مربوط به آن به کانال تلگرام یا صفحه اینستاگرام کارزار مراجعه نمایید.

امضاکنندگان: 1152 نفر

  • نیلوفر پناه‌پور

  • نوشین پناهپور

  • نگین کاظمی

  • محمد دره شوری

  • کوکب کاظمی کاظمی

  • داریوش منجمی

  • علی نیک اقبال

  • Abbas Jahangiri

  • خسروگودرزی دره شوری

  • ترلان فرهنگ دره شوری

  • محمدجواد پناهپوری

  • حسین پناه پور

  • حسین فارسیمدان

  • نگار کاظمی

  • محمد دهقان

  • یاسرمعصومی مختار خانلو

  • نیما کاظمی

  • یاشار درشوری

  • مهرنوش پناه پور

  • لیلا پناه پور دره شوری

  • مائده فرهنگی

  • مجتبی صبری

  • محمدرضا کاظمی

  • زهرا کاظمی

  • باختر کاظمی

  • پیام ژیانی مطلق

  • اردشیر ایازی

  • فرزانه افشاری

  • مهدی باسوری

  • هاکان قاسمی قشقایی

بحث و گفتگو

حسین مبین : https://www.karzar.net/249165 🔥🔥🔥🔥🚨🚨🚨 از همه هموطنان غیرتمند و دلسوزمان می خواهیم که با امضای این کارزار مهم، زندگی میلیون ها نفر از هموطنانمان را نجات بدهند. 🙏🙏🙏🙏🙏
💬 پاسخ
حمید حسینی فرخانی : من این کارزار را به احترام قوم قشقایی امضا کردم ولی قشقایی ملت نیست قومی از اقوام ایران است.
💬 پاسخ
مهدی فاتحی : شما که میگید ما از ازبکستان اومدیم حالا خودتونو ایرانی میدونید؟
💬 پاسخ
نوشین پناه پور در پاسخ به مهدی فاتحی: توهین‌کنندگان به قومیت‌ها در فضای مجازی، از سوی دشمنان و با هدف برهم زدن آرامش ایران عمل می‌کنند. این موضوع بارها بیان شده است. امید است با این افراد برخورد قانونی صورت گیرد.
💬 پاسخ
علی : سلام و درود می گویند جمعیت قشقایی های ایران پنج میلیون است . و پایتخت قشقایی ها فیروزآباد هست‌ . تمام جمعیت قشقایی های عزیز در فیروزآباد زیر صد هزار نفر هست. اگر از تمام قشقایی های ایران هم آمار بگیریم به سختی به یک میلیون می‌رسد. چقدر اغراق و خودنمایی برای دیده شدن. تمام اقوام ایرانی محترم هستند اینکه یک قوم بدنبال برخی مسائل باشد بقیه ساکت باشند که نمی شود.
💬 پاسخ
نوشین پناه پور در پاسخ به علی: از توجه شما سپاسگزارم. شاید این برداشت وجود داشته باشد که قوم قشقایی جمعیت کمی دارد و به دنبال مسائل خاصی است. اما لازم می‌دانم تصحیح کنم که قوم قشقایی دارای جمعیتی قابل توجه و حضوری فعال در گستره ایران است. با پیشینه‌ای دیرین و فرهنگی غنی، همواره بر اهمیت احترام متقابل، حفظ هویت فرهنگی، و تقویت همبستگی ملی در ایران تاکید داشته‌ایم. خواسته‌های ما نه تنها به مسائل خاص محدود نمی‌شود، بلکه در راستای تحقق ایرانی آباد و متحد برای همه اقوام، با در نظر گرفتن تنوع و شکوه فرهنگی هر یک از آن‌ها، قرار دارد. ما معتقدیم قدرت ایران در اتحاد و احترام به تمامی اجزای تشکیل‌دهنده آن نهفته است.
💬 پاسخ
ایل قشقایی در پاسخ به علی: با سلام خدمت تمام ملت ایران امروزه بهترین استان برای قشقایی ها نه با آن استانی که در ذهنتان می پرورانید بلکه بهترین مکان برای استان قشقایی دیگر فیروز آباد نیست بهتر است کشور برای تولیدات ثابت و ماندگار دام کشور در آینده نزدیک استان دام پرور قشقایی را از مناطق ییلاقی قشقایی ها از سمت سمیرم و خسرو شیرین و منطقه تنگ براق و آب ماهی و چم کنگری به سمت بیضا و تا قلات و شهرک سلامت و از آنجا تا مسیر کودیون و قره چمن و روستاهای اطراف این مسیر تا تنک ابوالحیات در شهرستان کوه چنار را که بهترین شرایط ییلاقی و قشلاقی را در یک مسیر چسبیده در ایران اسلامی را برای ايل قشقایی و دام های ايل قشقایی دارد را با احداث خانه های سیاه چادر قشقایی و بصورت حرکت با دام را در کشور به عنوان استان دام پرور در کشور افتتاح نماید تا هم شغل قشقایی ها در تولید دام از بین نرود و هم کشور به استقلال دامی در گوشت قرمز برسد ما قشقایی ها برای تولید دام در کشور ۱۰۰درصد حاضریم اگر دولت و حاکمیت از ما حمایت اساسی انجام نماید ما گوشت قرمز کشور را تولید خواهیم نمود با تشکر از تمام مسئولین کشور و کمسیون های مجلس و قانون گزاران کشور با تشکر ايل قشقایی
💬 پاسخ
آسام لرفیلی : راستی چرا شما قشقایهای عزیز این قدر اثرار دارید لباس لری بپوشید....؟؟؟ آیا مردم ازبکستانم این طوری لباس می پوشند..؟؟؟ این لباس لری با پیشنه ۴ هزار ساله ثبت ملی شده.. این یعنی اصالت
💬 پاسخ
نوشین پناه پور در پاسخ به آسام لرفیلی: "دوست عزیز، از اینکه این موضوع رو مطرح کردید ممنونم. درک می کنم که برای شما هم مثل من، فرهنگ و هویت ما اهمیت داره. اما به نظر من، پرداختن به این دست مسائل، به جای اینکه به حفظ فرهنگمون کمک کنه، متاسفانه باعث ایجاد اختلاف و دودستگی بین اقوام ایرانی میشه. به خصوص در شرایطی که کشورمون با چالش های مختلفی روبرو هست، این اتحاد و همدلی ماست که می تونه گره گشا باشه. همه ما می دونیم که ایران، خونه اقوام مختلف با فرهنگ های گوناگونه و قرن هاست که کنار هم زندگی می کنیم. لباس لری هم بخشی از این فرهنگ غنی و متنوعه و جای احترام داره. اما اینکه بخوایم بگیم قومی لباس قوم دیگه رو پوشیده، فقط باعث ایجاد سوء تفاهم و دلخوری میشه. الان که کشورمون با مسائل اقتصادی و اجتماعی دست و پنجه نرم می کنه، نباید اجازه بدیم دشمنان از این اختلافات سوء استفاده کنن. بهتره به جای این حرف ها، روی نقاط مشترکمون تمرکز کنیم. همه ما ایرانی هستیم و سرنوشتمون یکیه. دشمنان همیشه سعی کردن بین ما تفرقه بندازن. پس بیاید هوشیار باشیم، متحد بمونیم و با همبستگی ملی، ایران عزیزمون رو قوی تر کنیم. امیدوارم همه ما در کنار هم، برای سربلندی ایران تلاش کنیم و از این روزهای سخت عبور کنیم."
💬 پاسخ
نیلوفر پناه‌پور در پاسخ به آسام لرفیلی: لباس لری خیلی با لباس قشقایی فرق داره ، لباس اصیل لری میتونید توی استان های چهارمحال بختیاری و لرستان ببینید، لر های کهگیلویه و بریراحمد بعد ازدواج آقای بهمن بیگی و بی‌بی سکینه (بی بی سکینه لر هستند) لباس قشقایی پوشیدن خود بی بی سکینه هم خودشون در ویدیویی گفتن که لباس قشقایی هست که لر ها میپوشن. این کارزار هم برای دفاع از توهین به قوم ها هست ربطی به لباس نداره و تفرقه ای که ایجاد میکنن لباس هم یک نوع تفرقه هست ایجاد کردن لطفا مباحث رو باهم قاطی نکنید. لطفا حمایت کنید که نزاریم بین اقوام های ایران تفرقه ایجاد کنند. ایران برای همه ملت هست نه فقط یک قوم
💬 پاسخ
سعید فرهادی در پاسخ به آسام لرفیلی: شما لورها خیلی اصرار دارید لباس اقوام ایران بپوشید،،بهترنیست همون لباس هندی یا کولی بپوشید !؟
💬 پاسخ
نوشین پناه پور در پاسخ به آسام لرفیلی: "دوست عزیز، از اینکه این موضوع رو مطرح کردید ممنونم. درک می کنم که برای شما هم مثل من، فرهنگ و هویت ما اهمیت داره. اما به نظر من، پرداختن به این دست مسائل، به جای اینکه به حفظ فرهنگمون کمک کنه، متاسفانه باعث ایجاد اختلاف و دودستگی بین اقوام ایرانی میشه. به خصوص در شرایطی که کشورمون با چالش های مختلفی روبرو هست، این اتحاد و همدلی ماست که می تونه گره گشا باشه. همه ما می دونیم که ایران، خونه اقوام مختلف با فرهنگ های گوناگونه و قرن هاست که کنار هم زندگی می کنیم. لباس لری هم بخشی از این فرهنگ غنی و متنوعه و جای احترام داره. اما اینکه بخوایم بگیم قومی لباس قوم دیگه رو پوشیده، فقط باعث ایجاد سوء تفاهم و دلخوری میشه. الان که کشورمون با مسائل اقتصادی و اجتماعی دست و پنجه نرم می کنه، نباید اجازه بدیم دشمنان از این اختلافات سوء استفاده کنن. بهتره به جای این حرف ها، روی نقاط مشترکمون تمرکز کنیم. همه ما ایرانی هستیم و سرنوشتمون یکیه. دشمنان همیشه سعی کردن بین ما تفرقه بندازن. پس بیاید هوشیار باشیم، متحد بمونیم و با همبستگی ملی، ایران عزیزمون رو قوی تر کنیم. امیدوارم همه ما در کنار هم، برای سربلندی ایران تلاش کنیم و از این روزهای سخت عبور کنیم."
💬 پاسخ
دانیال سپهری : نرگس آبیار و همسرش که تهیه‌کننده سریال است برای اینکه سریال کم‌جذابیت‌شان دیده شود چندین بار و خود خواسته با صحنه‌های مسئله‌دار و توهین به ایلات قشقایی و کُهگیلویه، سعی در حاشیه‌سازی برای بیشتر دیده شدن داشتند و در سریال تاسیان همین نقشه هم اجرایی شد از بس داستان سریال‌های پخش‌خانگی فاقد جذابیت و تکراری است
💬 پاسخ
نیلوفر پناه‌پور در پاسخ به دانیال سپهری: اگه سریالی فاقد جذابیت باشه، دلیل نمی‌شه که برای دیده شدن، به فرهنگ و هویت اقوام مختلف توهین کنه. این نوع نگاه، هم کار هنری رو بی‌ارزش می‌کنه، هم بی‌احترامی به مردمیه که سال‌ها با ریشه و هویت خودشون زندگی کردن. مسئله ما فقط جذاب یا غیرجذاب بودن سریال نیست؛ بلکه توهین مستقیم یا تحریف تاریخی درباره قوم قشقاییه. ما هم از منظر فرهنگی و هویتی اعتراض کردیم، نه برای جنجال. اتفاقاً اگر هدف دیده شدن باشه، راهش کیفیت بالاست، نه ساختن حاشیه با آسیب زدن به اقوام. ای کاش به جای برچسب‌زنی به مخاطبان منتقد، صدای اونا شنیده بشه. چون وقتی قومیتی تحریف می‌شه یا بهش توهین می‌شه، سکوتمون یعنی تأیید
💬 پاسخ
زهرا شریعتی : یه زمانی یه «برره» ساخته شد به تمام ایران غیرازتهرانی توهین شد، هیچکس هیچی نگفت. خیلی‌ها شرمشون میشد بچه‌هاشون به لهجه و گویش محلی حرف بزنن...هنوز ازون سریال تمجید و کلمات ناموزونش بین مردم تکرار میشه حالا هرکی هرچی میگه، بی‌استدلال به خودمون میگیریم. اقلیم خشک ‌ده و ماهم آسیب‌پذیر. لطفا و خواهشا رها کنید! وقت و انرژی و پول خودتون رو صرف زندگی درمحیط‌زیست سالم بکنید. کوه و تالاب و رودخانه و جنگل، نفسهای ما رو نابود کردند، هنوز دنبال یه فحش انرژی تلف میکنیم
💬 پاسخ
وحید سجادی : بعنوان یک قشقایی با این کارزار مخالف هستم و خواهش میکنم خودتون رو جای مردم مازندران بزارید که بخاطر ظرفیت و فرهنگ بالاشون باعث شدن سریال پایتخت ادامه پیدا کنه.حالا که یه توجهی به ایل قشقایی شده با تنگ‌نظری خرابش نکنید
💬 پاسخ
نوشین پناه پور در پاسخ به وحید سجادی: به نظر شما توهین با توجه یکی هست؟ در ضمن این فیلم طنز نبود
💬 پاسخ
نیلوفر پناه‌پور در پاسخ به وحید سجادی: سلام، من قشقایی هستم و دقیقاً به همین دلیل در این کارزار شرکت کرده‌ام. دیده شدن برای ما قشقایی‌ها ارزشمنده، اما به شرطی که همراه با احترام، دقت تاریخی و حفظ شأن فرهنگی‌مون باشه، نه تحریف و کلیشه‌سازی. شما از مردم مازندران مثال زدید؛ اتفاقاً اونا وقتی شوخی‌های سریال پایتخت از حد گذشت، صدای اعتراض‌شون بلند شد. هر ملتی روی هویت و فرهنگ خودش حساسه و این نه تنگ‌نظریه و نه بهانه‌گیری؛ این کم‌ترین حق ماست. اگر سازندگان سریال سووشون به خودشون زحمت تحقیق درباره ایل قشقایی می‌دادن و با دقت و احترام ما رو نشون می‌دادن، نه‌تنها اعتراضی نبود، بلکه استقبال می‌کردیم. اما وقتی تصویر ارائه‌شده، تحقیرآمیز و غلطه، انتظار دارید سکوت کنیم؟ نه، این سکوت خیانت به تاریخ و فرهنگ ماست. این کارزار نه علیه توجه به قشقایی‌هاست، بلکه دفاع از اصالت و کرامت مردمیه که همیشه در تاریخ این سرزمین سربلند بودن.
💬 پاسخ
رضا زینالی : طبق قوانین ثبت احوال کشور تغییر نام های عربی به نام های فارسی غیر قانونی است. کارزاری آماده کردیم که این قوانین تغییر کنن لطفاً حمایت کنید ممنون https://www.karzar.net/238590
💬 پاسخ
مهدی فاتحی : تمام اصالت شما مال لرها است الکی زور نزنید
💬 پاسخ
نیلوفر پناه پور در پاسخ به مهدی فاتحی: قوم قشقایی هویت، تاریخ، زبان، و فرهنگ مستقل خودش رو داره و نیازی به تأیید یا انکار دیگران نداره. افتخار ما به اصالت‌مون از احترام به همه اقوام ایران میاد، نه نفی یا تحقیر دیگران. اگر نقدی به یک اثر هنری داریم، هدفمون دفاع از کرامت انسانی و فرهنگیه، نه ایجاد تفرقه یا دشمنی قومی. لطفاً گفتگو رو در سطحی محترمانه نگه داریم.ایران برای همه‌ی ماست.
💬 پاسخ
نوشین پناه پور در پاسخ به مهدی فاتحی: شمایی که این حرف میزنی، مشخص که منافق هستی و هدفت جز ایجاد تفرقه چیز دیگری نیست. هیج قومی نمیتونه به قومی دیگه توهین کنه. مگر کسی که در فکر برهم زدن و آشوب مملکت باشه. همه ایرانی هستیم و اونقدر عاقل هستیم که با حرفای امثال تو تحریک نشیم.
💬 پاسخ
نازنین یوسفی : نویسنده خودش شیرازی بود موندم موقعی که کتاب چاپ شد چرا اعتراض نکردید یا اینکه چرا سیمین رو جز مفاخر حساب میکنید اگر اعتراض دارید سیمین هم جز مفاخرتون حساب نکنید
💬 پاسخ
نیلوفر پناه پور در پاسخ به نازنین یوسفی: سلام. درسته که نویسنده اهل شیراز بودن، ولی این به‌تنهایی نمی‌تونه دلیل بشه که محتوای کتاب یا برداشت‌هایی که ازش می‌شه، مورد نقد قرار نگیره. خیلی از نویسنده‌ها آثارشون در دوره‌ای خاص نوشته شده و ممکنه دیدگاه‌هاشون در طول زمان تغییر کنه یا جامعه نسبت به اون آثار حساس‌تر بشه. وقتی سووشون چاپ شد، شرایط اجتماعی و سیاسی با الان فرق داشت. بسیاری از اقوام و گروه‌ها ممکنه اون زمان صدای بلندی برای اعتراض نداشتن یا اصلاً متوجه نگاه توهین‌آمیز نشده باشن. امروز که آگاهی بیشتری وجود داره، طبیعیه که نقدهایی مطرح بشه برای آثاری که مشهورن یا نویسنده‌شون جزو مفاخر حساب می‌شن. ما می‌تونیم به آثار مثبت یک نویسنده احترام بذاریم، ولی این به‌معنی تأیید بی‌قید و شرط همه نوشته‌هاش نیست. احترام به مفاخر، منافاتی با نقد منصفانه نداره. ممنون از توجه‌تون. اگه دوست دارید لحن تندتری داشته باشه یا خیلی نرم‌تر باشه، بگید تا نسخه دیگه‌ای بنویسم.
💬 پاسخ

اخبار مرتبط با این کارزار



اگر شما خبر تازه‌ای دارید لطفا لینک خبر رسمی آن را از طریق کلید فوق ثبت نمایید.


تأیید کارزار جهت انتشار

این کارزار در چهارچوب قوانین پلتفرم کارزار تأیید و منتشر شد.



این کارزارها را هم حمایت کنید: